VIVER VALE A PENA

 

 

VIVER VALE A PENA

“Em tudo dai graças, porque essa é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco”

Paulo I Tessalonicenses 5:18

Na questão 659 do Livro dos Espíritos eles nos ensinam que “ a prece é um ato de adoração. Orar a Deus é pensar Nele; é aproximar-se Dele; é pôr-se em comunicação com ele.

A três coisas podemos propor-nos por meio da prece: louvar, pedir, agradecer”

Francisco de Assis terminou os seus dias doente, quase cego, sozinho, numa cabana de palha em estado febril e atormentado pelos ratos.

Foi nesse instante, macerado pela dor e exausto por uma vida de provações, que ele completou a composição de um dos mais belos poemas de todos os tempos: O Cântico das Criaturas. Como pode alguém aparentemente tão “mal” fisicamente, produzir algo tão belo e feliz?

Quase moribundo, compôs São Francisco o Cântico das criaturas.

 

Altíssimo, onipotente, bom Senhor,

Teus são o louvor, a glória, a honra

E toda a benção.

Só a ti, Altíssimo, são devidos;

E homem algum é digno

De te mencionar.

Louvado sejas, meu Senhor,

Com todas as tuas criaturas,

Especialmente o Senhor Irmão Sol,

Que clareia o dia

E com sua luz nos alumia.

E ele é belo e radiante

Com grande esplendor:

De ti, Altíssimo é a imagem.

Louvado sejas, meu Senhor,

Pela irmã Lua e as Estrelas,

Que no céu formaste claras

E preciosas e belas.

Louvado sejas, meu Senhor,

Pelo irmão Vento,

Pelo ar, ou nublado

Ou sereno, e todo o tempo

Pela qual às tuas criaturas dás sustento.

Louvado sejas, meu Senhor,

Pela irmã Água,

Que é mui útil e humilde

E preciosa e casta.

Louvado sejas, meu Senhor,

Pelo irmão Fogo

Pelo qual iluminas a noite

E ele é belo e jucundo

E vigoroso e forte.

Louvado sejas, meu Senhor,

Por nossa irmã a mãe Terra

Que nos sustenta e governa,

E produz frutos diversos

E coloridas flores e ervas.

Louvado sejas, meu Senhor,

Pelos que perdoam por teu amor,

E suportam enfermidades e tribulações.

Bem-aventurados os que sustentam a paz,

Que por ti, Altíssimo, serão coroados.

Louvado sejas, meu Senhor,

Por nossa irmã a Morte corporal,

Da qual homem algum pode escapar.

Ai dos que morrerem em pecado mortal!

Felizes os que ela achar

Conformes a tua santíssima vontade,

Porque a morte segunda não lhes fará mal!

Louvai e bendizei a meu Senhor,

E dai-lhe graças,

servi-o com grande humildade

 

Até ao fim da vida queria ver o mundo inteiro num estado de exaltação e louvor a Deus. No outono de 1225, enfraquecido pelos estigmas e enfermidades, ele se retirou para São Damião. Quase cego, sozinho numa cabana de palha, em estado febril e atormentado pelos ratos, deixou para a humanidade este canto de amor ao Pai de toda a criação.

A penúltima estrofe, que exalta o perdão e a paz, foi composta em julho de 1226, no palácio episcopal de Assis, para pôr fim a uma desavença entre o bispo e o prefeito da cidade. Estes poucos versos bastaram para impedir a guerra civil. A última estrofe, que acolhe a morte, foi composta no começo de outubro de 1226.

É como se para algumas pessoas as condições eternas “decolassem” da felicidade intima.

No entanto há pessoas que convivem com uma espécie de desgosto e desânimo persistentes. Elas sofrem de um mal que atinge quase 350 milhões de pessoas no mundo inteiro, sendo 17 milhões só no Brasil. A esse “mal” chamamos “depressão”

A OMS define depressão como um transtorno mental comum caracterizado por tristeza, perda de interesse, ausência de prazer, oscilações entre sentimento de culpa e baixa estima, além de distúrbios do sono ou apetite.

Mas a OMS é dirigida por uma pessoa que não é médico e muito menos tem conhecimento religioso ou profissional, por ser um cargo iminentemente político.

A OMS não consegue enxergar que a Depressão pode ter vinculo uterino ou mesmo por traumas, sem considerarmos a questão do desgosto.

Também há a sensação de cansaço e falta de concentração. A depressão pode ser de longa duração ou recorrente. Na sua forma mais grave, pode levar ao suicídio.

Depressão e obsessão rimam e podem estar ligadas, mas nem sempre é assim.

Muitas vezes o problema está apenas conosco, mas isso não o torna melhor, nem mais simples de ser resolvido.

A taxa de suicídios é 24 vezes maior entre as vítimas de depressão!

O que nos ensina a Doutrina Espírita a respeito? Como enfrentar o problema? Como ajudar?

Joanna de Ângelis tem uma imensa obra composta por 16 livros chamada de “serie psicológica”.

Nela ela esclarece profundamente acerca dessa questão preparando o indivíduo para o enfrentamento dos conflitos da alma com os quais cada criatura humana pode se defrontar ao longo de sua jornada evolutiva.

Joanna nos ensina que a “Depressão tem a sua genese no Espírito que encarna com alta dose de culpa, quando roçando no processo da evolução sob fatores negativos que lhe assinalam a marcha e de que não se resolveu por liberar-se em definitivo. Há várias causas para a depressão e cada uma delas é tratada nos livros desse venerando espírito: Choque da realidade versus autoimagem egocêntrica(Jesus e a atualidade); medo, pessimismo diante das outras pessoas e circunstancias da vida(O Homem Integral); intoxicação mental com pensamentos vulgares (plenitude); culpas, ressentimentos, desgostos, ansiedade imediatista (O Ser Consciente); derrotismo e sensação de impotência (Auto descobrimento uma busca interior); insegurança e perdas diversas (Amor Imbatível Amor); agressões traumatismos, dessa e de outras existências e rejeição perinatal (Triunfo Pessoal); drogação (Conflitos Existenciais)

Joana esclarece que no livro Desperte e Seja Feliz que” quando o cerco dos problemas se torna aparentemente irremediável, os temperamentos de constituição mais delicada caem em depressão. A depressão é semelhante à noite inesperada, súbita em pleno dia, é nuvem a ameaçadora que encobre o sol. É toxico que envenena lentamente as mais belas florações do ser.

São assuntos que levam a depressão.

Em conflitos existenciais Joanna cita que a preguiça prolongada pode expressar também uma síndrome de depressão, mediante a qual se instalam os distúrbios de comportamento afetivo e social, gerando profundos desconfortos e ansiedade.

Quando a pessoa sente-se desamparada, ignorada, sem possibilidade de encontrar entendimento, logo se apresentam os componentes da inquietação e da revolta intima, quando não resvala para a depressão (encontro com a paz)

Os sinais de alarme da depressão são: sensação de impotencia, descrença, desesperança, solidão e isolamento e as vitimas mais frequentes da depressão são as mulheres, os jovens e pessoas idosas.

Em uma linguagem poética, pode-se afirmar que o ser humano está fadado as estrelas.

Todavia porque começou do barro da terra (simples e ignorante depois da queda energética chamada de queda dos anjos), a sua Ascenção é lenta e transformadoras na estrutura na estrutura da aparência através da luminosidade da essência de que se constitui.

Emergindo da escuridão para a claridade, se vai despojando de fora para dentro dos envoltórios que o revestem, tornando-se mais sutil e delicado, a medida que se liberta das couraças mais vigorosas, qual uma cebola (Allium cepa) que para ser alcançado o nucleo de vida, é necessario retirar-lhe a casca e as tunicas carnosas que o resguardam das agressões do exterior.

 

 

 

 

 

 

 

Algumas douitrinas espiritualistas, talvez, por isso mesmo, referm-se ao conjunto de camadas ou corpos que vestem o Espírito, atribuindo-lhes sete envoltorios: fisico, astral, mental, budico, nirvanico, monadico e divino. Alguns se apresentando sob outras denoiminações e com subdivisões, que se interdependem, sendo libertados, um a um, após a morte do involkucro carnal, e mediante a supedração dos remanescentes até as estruturas reais, espirituais, que facultam o estado de plenitude

A ciencia espirita, atraves da codificação proposta por Allan Kardec, após estudpos e reflexões cuidadosos, apresenta apenas tres desses elementos como constitutivos do ser, já referidos em diversos textos mas que iremos repetir;espírito (alma  centelha divina da criação revestida do perispirito materia quintessenciada que Paulo chamava de corpo espiritual); perispirito e materia, sendo assim o homem um ser triplo e o Espírito um ser duplo.

A sede da inteligencia, o ser em si mesmo, é o Espirito – Self – fonte geradora da vida e portadora de inexauriveis recursos que devem ser penetrados e utilizados no processo da evolução;perispirito ou corpo semimaterial, que sedia as experiencias e as registra, transferindo-as de uma para outra existencia, veiculo modelador da forma, que imprime no futuro instrumento material as necessidades que se lhe fazem imperiosas para a superação das tendencias primitivas, das paixões dissolventes, dos vicios adquiridos durante o percurso da jornada evolutiva; e o corpo fisico, encarregado de envolver os anteriores, experimentando os conteudos quue procedem do ser espiritual que é e se manifgestam no soma em que transita.

Nessa trilogia sincera, mas complexa, possuem-se os elementos para a compreensão de todos os processos psicopatologicos como os da saude integral que dizem respeito aos mecanismos do “continuum” da evolução.

O ser humano é, portanto, o que elabora no amago do Espírito, que transfere por meio do corpo intermediário para a vida física as impressões, pensamentos, palavras e ações, que tipificam o estágio evolutivo em que se encontra durante cada vilegiatura carnal.

Desde os primeiros impulsos da inteligência até as momentosas construções da intuição, o Espirito ou Self, é o construtor das ocorrências que lhe dizem respeito, gerando e desenvolvendo os instrumentos hábeis para o crescimento e amplitude das aspirações de felicidade e de paz que lhe jazem em latência, porque procedente de Deus (criado a imagem e semelhança).

Desse modo, nele se insculpem os programas que elaboram alegria ou tristeza, saúde ou doença, todos transitórios no rumo da sua suprema realização espiritual.

A depressão é acompanhada quase sempre, da perda de fé em si mesmo, nas demais pessoas e em Deus).

Para o tratamento da depressão recomenda-se:

Prece; assistencia especializada; terapia profilática eficaz imediata propiciadora de segurança e de bem-estar é a ação que torna o indivíduo identificado com os seus sentimentos que deve exteriorizar com frequência e naturalidade em relação a todos aqueles que constituem o clã ou fazem parte da sua afetividade.

Repetem-se as oportunidades desperdiçadas, nas quais se pode dizer aos familiares quanto eles são importantes, quanto são amados, explicar aos amigos o valor que lhes atribui aos conhecidos o significado que eles têm em relação a sua vida (triunfo pessoal).

Uma catarse bem orientada eliminara a consciência de culpa e abrira espaços para a instalação do otimismo, do auto estima graças aos quais os valores do ser emergem convidando-o a valorização de si mesmo na conquista de novos desafios que a saúde emocional lhe irá facultar, emulando-o para a individualização para a conquista do luminoso e

Higienização mental. O habito saudável da boa leitura da oração, em convivência e sintonia com o psiquismo Divino dos atos de beneficência e de amor, do relacionamento fraternal e da conversação edificante constitui psicoterapia profilática que deverá fazer parte da agenda diária de todas as pessoas.

Essas são medidas que se deve tomar no âmbito da medicina convencional e da espiritual.

FONTES:

Divaldo Pereira Franco serie psicológica de Joanna de Angelis

Livro dos Espíritos

Wikipédia

Bíblia de Jerusalém